{"id":21223,"date":"2026-11-06T13:59:20","date_gmt":"2026-11-06T13:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cltweb.org\/testes-de-campo-em-areas-rurais\/"},"modified":"2026-11-08T15:27:40","modified_gmt":"2026-11-08T15:27:40","slug":"testes-de-campo-em-areas-rurais","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cltweb.org\/pt-br\/biblioteca-de-recursos\/raizes-do-movimento-clt\/semeando-os-primeiros-clts\/testes-de-campo-em-areas-rurais\/","title":{"rendered":"Testes de campo em \u00e1reas rurais"},"content":{"rendered":"\n
\n

O Guia do Jardineiro \u00b7 Parte 3 \u00b7 Cap\u00edtulo 3 de 4<\/p>\n\n\n\n

Testes de campo em \u00e1reas rurais<\/h1>\n\n\n\n

Os CLTs rurais dos anos 1970, formados por pequenos grupos de colonos que arrendavam terras de uma organiza\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos para viver em comunidade com pessoas afins.<\/p>\n\n\n\n

Por John Emmeus Davis \u00b7 Ilustra\u00e7\u00f5es de Bonnie Acker \u00b7 2014<\/p>\n<\/div>\n\n

\"Ilustração:\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Ilustra\u00e7\u00e3o de Bonnie Acker \u00a9 2014<\/figcaption><\/figure>\n\n

A maioria dos CLTs criados na d\u00e9cada seguinte \u00e0 constitui\u00e7\u00e3o da New Communities e \u00e0 publica\u00e7\u00e3o do livro *The Community Land Trust: <\/em>A Guide to a New Model for Land Tenure in America*<\/em> (1972) foi organizada por pequenos grupos de pessoas com ideias em comum. Esses colonos rurais se instalaram em terras arrendadas de uma corpora\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos para viver em comunidade com pessoas que compartilhavam seus valores sociais ou pol\u00edticos. Eles se autodenominavam \u201ccommunity land trusts\u201d, mas estavam muito mais pr\u00f3ximos de serem comunidades intencionais \u2013 ou, como Bob Swann mais tarde as chamou, \u201cenclaves\u201d.<\/p>\n\n

\"Capa\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Foi s\u00f3 em 1978 que surgiram duas organiza\u00e7\u00f5es que incorporariam tanto a estrutura de propriedade baseada em terras arrendadas quanto a estrutura de organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria que Swann e seus colegas tinham imaginado. Essas CLTs ficavam em \u00e1reas rurais, uma no leste do Tennessee e outra na costa do norte do Maine. Foram as primeiras tentativas fora do sudoeste da Ge\u00f3rgia de criar CLTs que n\u00e3o s\u00f3 seguiam o modelo descrito no livro publicado em 1972, mas tamb\u00e9m incorporavam caracter\u00edsticas operacionais que se tornariam prioridades para a maioria das CLTs criadas na d\u00e9cada de 1980 \u2014 e depois disso \u2014, incluindo uma op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres, controles de revenda para as moradias constru\u00eddas nos terrenos da CLT e um compromisso organizacional de apoiar os novos propriet\u00e1rios depois que eles se mudassem para suas novas casas.<\/p>\n\n

Woodland Community Land Trust<\/h2>\n\n
\"WCLT\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

A Woodland Community Land Trust (WCLT) foi fundada em 1978 nas Montanhas Apalaches, no leste do Tennessee. A organiza\u00e7\u00e3o foi criada por uma ex-freira, Marie Cirillo, que j\u00e1 trabalhava na regi\u00e3o dos Apalaches desde 1967. Enquanto ela ainda era freira da Congrega\u00e7\u00e3o Glenmary Home, uma irm\u00e3 da comunidade religiosa de Marie tinha ido para Boston passar um ano estudando. L\u00e1, ela ouviu Bob Swann falar sobre fundos comunit\u00e1rios de terras. Quando voltou para o leste do Tennessee, ela contou para a Marie e as outras irm\u00e3s sobre esse novo modelo de posse da terra, sugerindo que ele poderia ser \u00fatil pro trabalho delas com as pessoas carentes nos Apalaches. As irm\u00e3s juntaram dinheiro e pagaram pra que o Swann fosse visitar o leste do Tennessee, por volta de 1973.<\/p>\n\n

\"Marie\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Embora as irm\u00e3s tenham ficado imediatamente convencidas do valor das ideias de Swann, ainda demoraria mais cinco anos at\u00e9 que os moradores de Rose\u2019s Creek, onde Marie tinha se estabelecido, estivessem dispostos a dar uma chance ao CLT. A hesita\u00e7\u00e3o deles era compreens\u00edvel. Muitas dessas pessoas da montanha j\u00e1 viviam em terras arrendadas, porque a maior parte das terras e quase todos os direitos minerais no condado deles nos Apalaches estavam nas m\u00e3os de propriet\u00e1rios corporativos ausentes, fossem empresas imobili\u00e1rias ou de carv\u00e3o. Essas empresas estavam dispostas a arrendar terras para os moradores locais, mas nunca as vendiam. E os termos dos arrendamentos eram sempre fortemente favor\u00e1veis ao propriet\u00e1rio, com pouca seguran\u00e7a ou prote\u00e7\u00e3o para quem arrendava. Tendo vivenciado o lado sombrio do arrendamento de terras, os moradores de Rose\u2019s Creek estavam, compreensivelmente, cautelosos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de uma CLT.<\/p>\n\n

\"Logotipo\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\"MikeBrown&Conselho\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

A Woodland Community Land Trust (WCLT) foi finalmente constitu\u00edda em 1978. Dois anos depois, a WCLT contratou seu primeiro diretor executivo, Mike Brown, com recursos fornecidos pela diocese cat\u00f3lica de Nashville. Ele supervisionou a constru\u00e7\u00e3o das primeiras casas, localizadas em um terreno de 17 acres de propriedade da WCLT.<\/p>\n\n

\"Doroth\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\"HaroldOsborne\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Enquanto a primeira casa estava sendo constru\u00edda, o conselho de administra\u00e7\u00e3o da WCLT se afastou bastante do modelo que Swann e seus colegas tinham proposto no livro de 1972. A Woodland CLT decidiu impor controles de revenda \u00e0s suas casas. Inspirando-se na tradi\u00e7\u00e3o religiosa do d\u00edzimo, algo bem familiar aos batistas do sul que moravam nas colinas e vales ao redor de Rose\u2019s Creek, a Woodland CLT decidiu que os propriet\u00e1rios receberiam 90% do valor avaliado de suas casas quando se mudassem, deixando os outros 10% na casa como uma redu\u00e7\u00e3o no pre\u00e7o para futuros compradores.<\/p>\n\n

\"Construção\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\"WCLT\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Covenant Community Land Trust<\/h2>\n\n
\"Covenant\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\"Covenant\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Enquanto isso, no norte do Maine, a irm\u00e3 Lucy Poulin liderava uma iniciativa parecida para criar uma CLT na pr\u00f3pria comunidade dela. Ela e v\u00e1rias outras freiras carmelitas tinham chegado ao condado de Hancock em 1968, estabelecendo-se na cidade de Orland. Elas se sustentavam costurando sapatos para uma f\u00e1brica de cal\u00e7ados de Bangor. Quando a empresa fechou em 1970, mais de trinta mulheres locais, incluindo as freiras, ficaram desempregadas. As irm\u00e3s reagiram ajudando a formar uma cooperativa de costura, onde as mulheres podiam trabalhar em casa, fazendo artesanato que era vendido numa loja que abriram na U.S. Route 1. HOME foi o nome que deram \u00e0 cooperativa. Mais tarde, as freiras criaram uma escola e uma creche para as integrantes da cooperativa. Elas tamb\u00e9m organizaram o Projeto Woodstove para entregar lenha aos idosos. Com o tempo, mais de 1.500 pessoas se conectaram, de uma forma ou de outra, \u00e0 Cooperativa HOME.<\/p>\n\n

\"Covenant\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

O pr\u00f3ximo projeto deles foi a constru\u00e7\u00e3o de novas moradias. A irm\u00e3 Lucy assumiu a lideran\u00e7a para ajudar a fundar a Self Help Family Farms em 1978. O objetivo dessa organiza\u00e7\u00e3o era instalar fam\u00edlias de baixa renda em casas rec\u00e9m-constru\u00eddas em terrenos arrendados de 10 acres, onde cada fam\u00edlia pudesse ter um certo grau de autossufici\u00eancia. O Covenant Community Land Trust foi criado naquele mesmo ano para atuar como propriet\u00e1rio das terras, arrendando os terrenos onde essas casas estavam localizadas.<\/p>\n\n

\"Ellie\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Ali\u00e1s, duas pessoas que estavam destinadas a desempenhar pap\u00e9is importantes no desenvolvimento futuro do movimento CLT nos Estados Unidos tiveram sua primeira experi\u00eancia pr\u00e1tica com esse modelo por meio do Covenant CLT. Chuck Matthei, que dirigiu o Institute for Community Economics durante toda a d\u00e9cada de 1980 e depois fundou e dirigiu a Equity Trust na d\u00e9cada de 1990, conheceu a irm\u00e3 Lucy quando trabalhava como organizador da Clamshell Alliance. Ele deu conselhos e apoio ao Covenant CLT durante seus primeiros anos. Ellie Kastanopolous, que assumiu a dire\u00e7\u00e3o da Equity Trust ap\u00f3s a morte de Chuck Matthei em 2002, foi uma das primeiras locat\u00e1rias da Covenant.<\/p>\n\n

\"Covenant\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Desde o in\u00edcio, a irm\u00e3 Lucy via o CLT como um meio de ajudar e empoderar pessoas de baixa renda que tinham sido exclu\u00eddas da corrente dominante econ\u00f4mica e pol\u00edtica. Pra falar em termos da teologia cat\u00f3lica dela, havia uma \u201cop\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres\u201d. Em uma entrevista publicada no *The Community Land Trust Handbook* em <\/em>1982, perguntaram a ela sobre quem<\/em><\/strong> o Covenant CLT planejava atender. Ela respondeu:<\/p>\n\n

N\u00e3o estamos falando de pessoas que s\u00e3o aceitas; estamos falando de pessoas que nunca foram aceitas nem valorizadas na comunidade. E a gente tem um preconceito a favor dessas pessoas \u2013 \u00e9 essa a comunidade que a gente quer que seja a nossa. E vamos continuar assim. N\u00e3o ligamos pra isso. Eu, pelo menos, n\u00e3o ligo para o que a comunidade em geral pensa. Eles fazem parte do problema. <\/em><\/p>\n\n

O CLT n\u00e3o se resumia apenas a construir casas e promover a aquisi\u00e7\u00e3o de im\u00f3veis pr\u00f3prios; tratava-se de construir uma comunidade dos despossu\u00eddos.<\/p>\n\n

\"CovenantCLT1\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\"CovenantCLT2\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n
\n

Leitura complementar<\/h2>\n\n\n\n
\"WCLTmasterplan\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n\n\n
\"WCLTmasterplan\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n\n\n
\"Covenant\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n\n\n