{"id":4255,"date":"2024-10-22T18:07:30","date_gmt":"2024-10-22T18:07:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cltweb.org\/biblioteca-de-recursos\/historia-do-movimento-clt\/raizes-da-clt\/precursores-internacionais\/graos-antigos\/vilas-gramdan-na-india\/"},"modified":"2024-10-22T19:00:46","modified_gmt":"2024-10-22T19:00:46","slug":"vilas-gramdan-na-india","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cltweb.org\/pt-br\/biblioteca-de-recursos\/raizes-da-clt\/precursores-internacionais\/graos-antigos\/vilas-gramdan-na-india\/","title":{"rendered":"Vilas Gramdan na \u00cdndia"},"content":{"rendered":"\n

Depois que Gandhi foi assassinado em 1948, a lideran\u00e7a pol\u00edtica de seu movimento ficou com Nehru. A lideran\u00e7a espiritual coube a Vinoba Bhava. O “programa construtivo” de Gandhi para a \u00cdndia p\u00f3s-colonial previa uma sociedade descentralizada, constru\u00edda com base em vilarejos aut\u00f4nomos e autossuficientes. Gandhi tamb\u00e9m <\/a>Vinoba Bhave articulou um conceito de “fideicomisso”, afirmando que a terra e outros ativos deveriam ser mantidos em fideicomisso para os pobres. Vinoba Bhave fez da vis\u00e3o de Gandhi a sua pr\u00f3pria vis\u00e3o e herdou a preocupa\u00e7\u00e3o de Gandhi com a situa\u00e7\u00e3o dos pobres da zona rural. <\/p>\n\n

Durante 13 anos, a partir de 1951, Vinoba marchou pela \u00cdndia commultid\u00f5es de seguidores. Caminhando de vilarejo em vilarejo, ele pediu aos ricos propriet\u00e1rios de terras que doassem uma parte de suas terras para fam\u00edlias carentes. Centenas de propriet\u00e1rios de terras responderam generosamente. Nascia o movimento “Land Gift” (Bhoodan). Em seu auge, Vinoba e seus seguidores coletavam de 1.000 a 3.000 acres por dia. Em 1954, mais de 3 milh\u00f5es de acres haviam sido distribu\u00eddos aos pobres e Vinoba estava sendo aclamado como o “Santo Andarilho da \u00cdndia”. <\/p>\n\n

No entanto, os camponeses pobres tiveram dificuldade em manter os pequenos lotes que lhes foram concedidos. Grande parte de suas terras foi rapidamente perdida para agiotas e especuladores. Ao ver isso, Vinoba lembrou-se de uma das declara\u00e7\u00f5es anteriores de Gandhi sobre a reforma agr\u00e1ria: “\u00c9 muito melhor que cem fam\u00edlias em uma aldeia cultivem suas terras coletivamente e dividam a renda delas do que dividir a terra em cem por\u00e7\u00f5es”. <\/em> Vinoba transformou lentamente o programa de doa\u00e7\u00e3o de terras em um programa de “doa\u00e7\u00e3o de vilas” – o Movimento Bhoodan<\/em> tornou-se o Movimento Gramdan<\/em>. Ele come\u00e7ou a insistir que qualquer doa\u00e7\u00e3o de terra deveria ser feita a vilarejos inteiros, n\u00e3o a indiv\u00edduos pobres. A terra seria mantida em um fundo fiduci\u00e1rio por um conselho da aldeia – e arrendada – para os agricultores locais. <\/p>\n\n

A primeira aldeia Gramdan, Mongroth, foi criada em 1952. No entanto, seriam necess\u00e1rios mais tr\u00eas anos para que a pr\u00f3xima safra de vilas Gramdan surgisse e come\u00e7asse a suplantar gradualmente o Movimento Bhoodan. Em 1953, Vinoba e seus seguidores iniciaram uma vigorosa campanha de reforma agr\u00e1ria em Orissa (ou Odisha), um estado localizado na parte nordeste da \u00cdndia. Quando Vinoba deixou o estado em outubro de 1955, havia 812 vilas Gramdan. <\/p>\n\n

No auge do movimento, na d\u00e9cada de 1960, mais de 160.000 vilas Gramdan haviam sido estabelecidas, mas o movimento diminuiu na d\u00e9cada seguinte. O Gramdan foi bem-sucedido principalmente em vilarejos tribais remotos, onde a diferencia\u00e7\u00e3o de classes ainda n\u00e3o havia surgido e onde havia pouca disparidade na propriedade de terras entre ricos e pobres. O Gramdan teve menos aceita\u00e7\u00e3o nos vilarejos das plan\u00edcies ou nos vilarejos pr\u00f3ximos aos centros urbanos. Na d\u00e9cada de 1970, poucos vilarejos novos estavam sendo inclu\u00eddos no programa e as terras mantidas em fideicomisso por muitos vilarejos Gramdan mais antigos estavam sendo revertidas para propriedade individual. Em 2009, restavam apenas 5.000 vilarejos Gramdan em toda a \u00cdndia. <\/p>\n\n

Ralph Borsodi estava lecionando na \u00cdndia durante o per\u00edodo de maior preval\u00eancia, influ\u00eancia e esperan\u00e7a de Gramdan. Ele viu nesses experimentos locais de reforma agr\u00e1ria uma afirma\u00e7\u00e3o de suas pr\u00f3prias ideias sobre a reconstru\u00e7\u00e3o de economias rurais com base em vilarejos autossuficientes em terras arrendadas. Retornando aos Estados Unidos em 1966, ele fundou o International Independence Institute para oferecer treinamento e assist\u00eancia t\u00e9cnica a pessoas interessadas em promover o desenvolvimento rural nos Estados Unidos e em outros pa\u00edses de acordo com as linhas descentralizadas que ele havia testemunhado na \u00cdndia. O community land trust nasceu, em parte, do sonho de Borsodi de semear um Movimento Gramdan nos Estados Unidos. <\/p>\n\n

Datas importantes<\/strong><\/h3>\n\n

1869<\/strong>: Nascimento de Mohandas K. Gandhi.<\/p>\n\n

1895<\/strong>: Nascimento de Vinoba Bhave.<\/p>\n\n

1916<\/strong>: Vinoba l\u00ea um ensaio de Gandhi e decide interromper sua educa\u00e7\u00e3o formal e se envolver com o apelo de Gandhi para a renova\u00e7\u00e3o espiritual – e pol\u00edtica – da \u00cdndia.<\/p>\n\n

1923: <\/strong>Vinoba come\u00e7a a publicar um boletim mensal, Maharashtra Dharma<\/em>. Mais tarde, ele se torna semanal e continua por tr\u00eas anos. <\/p>\n\n

1930<\/strong>: Gandhi lidera uma marcha de 250 milhas desafiando o imposto sobre o sal imposto pelos brit\u00e2nicos (a Dandi Salt March).<\/p>\n\n

1932<\/strong>: Bhave \u00e9 enviado para a pris\u00e3o pelo governo colonial brit\u00e2nico por causa de seu ativismo contra o dom\u00ednio brit\u00e2nico. L\u00e1, ele d\u00e1 uma s\u00e9rie de palestras informais sobre o Bhagavad Gita para seus companheiros de pris\u00e3o, posteriormente publicadas em um livro amplamente traduzido, Talks on the Gita<\/em>. <\/p>\n\n

1940<\/strong>: Vinoba Bhave \u00e9 escolhido por Gandhi para ser o primeiro Satyagrahi individual.<\/p>\n\n

1942<\/strong>: Gandhi pede que os brit\u00e2nicos “deixem a \u00cdndia”.<\/p>\n\n

1947<\/strong>: O dom\u00ednio brit\u00e2nico chega ao fim na \u00cdndia. O pa\u00eds \u00e9 imediatamente dividido em \u00cdndia e Paquist\u00e3o. <\/p>\n\n

1948<\/strong>: Mahatma Gandhi \u00e9 assassinado.<\/p>\n\n

1951<\/strong>: O Movimento Bhoodan \u00e9 lan\u00e7ado em Pochampally, \u00cdndia, por Vinoba Bhave, em18<\/sup> de abril, depois que um rico propriet\u00e1rio de terras responde ao apelo de Vinoba e doa 100 acres de terra a um grupo de 80 fam\u00edlias pobres.<\/p>\n\n

1952<\/strong>: \u00c9 criado o primeiro Gramdan Village.<\/p>\n\n

1953<\/strong>: Vinoba Bhave aparece na capa da revista TIME<\/em> (11 de maio).<\/p>\n\n

1955<\/strong>: O Movimento Bhoodan \u00e9 suplantado pelo Movimento Gramdan durante a marcha de Vinoba pelo estado de Orissa, no nordeste do pa\u00eds. Vinoba e seus seguidores come\u00e7am a concentrar seus esfor\u00e7os de reforma agr\u00e1ria no programa “village gift”. <\/p>\n\n

1958<\/strong>: Vinoba \u00e9 o primeiro a receber o Pr\u00eamio<\/a> Internacional Ramon Magsaysay<\/a> de Lideran\u00e7a Comunit\u00e1ria.<\/p>\n\n

1960<\/strong>: Em dezembro, Bayard Rustin e George Willougby, diretor nacional do Committee on Non-Violent Action, viajam juntos para Calcut\u00e1 para encontrar Vinoba Bhave. Eles passam v\u00e1rios dias com ele, caminhando de aldeia em aldeia. <\/p>\n\n

1961<\/strong>: Ralph Borsodi aceita um emprego como professor de economia em uma universidade na \u00cdndia. Ele conhece o Movimento Gramdan, que atinge seu auge durante o per\u00edodo em que Borsodi est\u00e1 na \u00cdndia, e fica extremamente impressionado com ele. <\/p>\n\n

1966<\/strong>: Ralph Borsodi retorna aos Estados Unidos ap\u00f3s cinco anos na \u00cdndia. Ele \u00e9 apresentado a Bob Swann por meio de um amigo em comum, Porter Sargent. <\/p>\n\n

1967<\/strong>: O International Independence Institute \u00e9 fundado em Exeter, New Hampshire. Bob Swann \u00e9 contratado como um dos dois “secret\u00e1rios de campo” e recebe a responsabilidade de encontrar maneiras de transplantar o modelo Gramdan da \u00cdndia para os Estados Unidos. <\/p>\n\n

1978<\/strong>: Bob e Marjorie Swann viajam para a \u00cdndia. Em uma visita a Vinoba, eles lhe contam sobre o incipiente movimento CLT nos EUA, modelado em parte pelas aldeias Gramdan da \u00cdndia. <\/p>\n\n

1982<\/strong>: Morte de Vinoba Bhave.<\/p>\n\n

Leitura adicional<\/strong><\/h2>\n\n