Le Guide du jardinier · Partie 1 · Chapitre 3 sur 4
Les villages Gramdan en Inde
Après la mort de Gandhi, Vinoba Bhave a mené un mouvement pour donner des terres aux pauvres et les confier à des fiducies villageoises, une idée qui a ensuite traversé l’océan.
Par John Emmeus Davis · Illustrations de Bonnie Acker · 2014
Après l’assassinat de Gandhi en 1948, la direction politique de son mouvement revint à Nehru. La direction spirituelle revint à Vinoba Bhave. Le « programme constructif » de Gandhi pour l’Inde postcoloniale avait envisagé une société décentralisée, fondée sur des villages autonomes et autosuffisants. Gandhi avait également
formulé un concept de « tutelle », affirmant que les terres et autres biens devaient être placés sous tutelle au profit des pauvres. Vinoba Bhava fit sienne la vision de Gandhi et hérita de son souci du sort des pauvres des zones rurales.
Pendant 13 ans, à partir de 1951, Vinoba a parcouru l’Inde à pied, accompagné d’
s de partisans. Allant de village en village, il demandait aux riches propriétaires terriens de faire don d’une partie de leurs terres aux familles démunies. Des centaines de propriétaires terriens ont répondu généreusement à son appel. C’est ainsi qu’est né le mouvement du « don de terres » (Bhoodan). À son apogée, Vinoba et ses partisans collectaient entre 1 000 et 3 000 acres par jour. En 1954, plus de 3 millions d’acres avaient été distribués aux pauvres et Vinoba était salué comme le « saint marcheur de l’Inde ».
Mais les paysans pauvres avaient beaucoup de mal à conserver les petites parcelles qui leur avaient été attribuées. Une grande partie de leurs terres fut rapidement perdue au profit des usuriers et des spéculateurs. Face à cette situation, Vinoba se souvint d’une déclaration antérieure de Gandhi au sujet de la réforme agraire : « Il vaut bien mieux que cent familles d’un village cultivent leurs terres en commun et se partagent les revenus qui en découlent, plutôt que de diviser les terres n’importe comment en cent parcelles. » Vinoba a progressivement transformé le programme « Land Gift » en programme « Village Gift » – le Bhoodan Le mouvement est devenu le Gramdan Mouvement. Il a commencé à insister pour que tout don de terres soit fait à des villages entiers, et non à des particuliers démunis. Les terres seraient gérées en fiducie par un conseil de village, puis louées aux agriculteurs locaux.
Le premier village Gramdan, Mongroth, a été créé en 1952. Il faudra cependant attendre trois ans pour que la nouvelle vague de villages Gramdan apparaisse et commence à supplanter progressivement le mouvement Bhoodan. En 1953, Vinoba et ses disciples lancent une campagne énergique de réforme agraire en Orissa (ou Odisha), un État situé dans le nord-est de l’Inde. Lorsque Vinoba a quitté l’État en octobre 1955, il y avait 812 villages Gramdan.
À l’apogée du mouvement, dans les années 1960, plus de 160 000 villages Gramdan avaient été créés, mais le mouvement s’est essoufflé au cours de la décennie suivante. Gramdan a surtout réussi dans les villages tribaux reculés où la différenciation des classes n’était pas encore apparue et où il y avait peu de disparité entre les riches et les pauvres en matière de propriété foncière. Gramdan a été moins bien accepté dans les villages des plaines ou à proximité des centres urbains. Dans les années 1970, peu de nouveaux villages ont été intégrés au programme et les terres détenues en fiducie par de nombreux villages Gramdan plus anciens sont redevenues propriété individuelle. En 2009, il ne restait plus que 5 000 villages Gramdan dans toute l’Inde.
Ralph Borsodi enseignait en Inde à l’époque où Gramdan était le plus répandu, le plus influent et le plus prometteur. Il a vu dans ces expériences locales de réforme agraire une confirmation de ses propres idées sur la reconstruction des économies rurales sur la base de villages autosuffisants sur des terres louées. De retour aux États-Unis en 1966, il a fondé l’Institut international de l’indépendance afin de fournir une formation et une assistance technique aux personnes désireuses de promouvoir le développement rural aux États-Unis et dans d’autres pays selon les principes décentralisateurs qu’il avait observés en Inde. La fiducie foncière communautaire est née, en partie, du rêve de Borsodi de semer un mouvement Gramdan en Amérique.
Dates clés
1869
- Naissance de Mohandas K. Gandhi.
1895
- Naissance de Vinoba Bhave.
1916
- Vinoba lit un essai de Gandhi et décide d’interrompre ses études et de se rallier à l’appel lancé par Gandhi en faveur d’un renouveau spirituel – et politique – de l’Inde.
1923
- Vinoba commence à publier un bulletin d’information mensuel, intitulé « Maharashtra Dharma ». Celui-ci devient par la suite un hebdomadaire et paraît pendant trois ans.
1930
- Gandhi mène une marche de 250 miles pour contester la taxe sur le sel imposée par les Britanniques (la « Marche du sel de Dandi »).
1932
- Bhave est emprisonné par le gouvernement colonial britannique en raison de son militantisme contre la domination britannique. Là, il donne une série de conférences informelles sur la Bhagavad-Gita à ses codétenus, qui seront par la suite publiées dans un ouvrage largement traduit, intitulé *Talks on the Gita*.
1940
- Vinoba Bhave est choisi par Gandhi pour être le premier satyagrahi individuel.
1942
- Gandhi appelle les Britanniques à « quitter l’Inde ».
1947
- La domination britannique prend fin en Inde. Le pays est immédiatement divisé entre l’Inde et le Pakistan.
1948
- Le Mahatma Gandhi est assassiné.
1951
- Le mouvement Bhoodan est lancé à Pochampally, en Inde, par Vinoba Bhave le18 avril, après qu’un riche propriétaire foncier a répondu à l’appel de Vinoba et fait don de 100 acres de terre à un groupe de 80 familles démunies.
1952
- Le premier village de Gramdan voit le jour.
1953
- Vinoba Bhave figure en couverture du magazine TIME (11 mai).
1955
- Le mouvement Bhoodan est supplanté par le mouvement Gramdan au cours de la marche de Vinoba à travers l’État d’Orissa, dans le nord-est du pays. Vinoba et ses partisans commencent alors à concentrer leurs efforts en matière de réforme agraire sur le programme dit du « don du village ».
1958
- Vinoba est le premier lauréat du prix international Ramon Magsaysay dans la catégorie « Leadership communautaire ».
1960
- En décembre, Bayard Rustin et George Willougby, directeur national du Comité pour l’action non-violente, se rendent ensemble à Calcutta pour rencontrer Vinoba Bhave. Ils passent plusieurs jours avec lui, marchant de village en village.
1961
- Ralph Borsodi accepte un poste de professeur d’économie dans une université en Inde. Il découvre le mouvement Gramdan, qui atteint son apogée pendant son séjour en Inde, et en est profondément impressionné.
1966
- Ralph Borsodi revient aux États-Unis après avoir passé cinq ans en Inde. C’est par l’intermédiaire d’un ami commun, Porter Sargent, qu’il fait la connaissance de Bob Swann.
1967
- L’International Independence Institute est fondé à Exeter, dans le New Hampshire. Bob Swann est recruté comme l’un des deux « secrétaires de terrain » et chargé de trouver les moyens d’adapter le modèle indien « Gramdan » au contexte américain.
1978
- Bob et Marjorie Swann se rendent en Inde. Lors d’une visite chez Vinoba, ils lui parlent du mouvement CLT naissant aux États-Unis, qui s’inspire en partie des villages Gramdan en Inde.
1982
- Décès de Vinoba Bhave.
Lectures complémentaires
- Borsodi, Ralph, « The Possessional Problem », in Seventeen Problems of Man and Society, Anand, India : Charotar Book Stall, 1968. Repr. dans Green Revolution, 1978 ; éd. et rév. par Gordon Lameyer et Lydia Ratliff. Réimprimé dans The Community Land Trust Reader, John Emmeus Davis, éd. (Cambridge, MA : Lincoln Institute of Land Policy, 2010).
- Chester Bowles, *Les nouvelles dimensions de la paix* ( Greenwood Press, 1955).
- Tharaileth Koshy Oommen, Charisma Stability And Change : An Analysis of Bhoodan-Gramdan Movement in India (Thomson Press, 2001).
- Mohandas K. Gandhi, *Trusteeship* (Ahmedabad, Inde : Navajivan Trust, 1960).
- V. Raghunathan, Esquisse biographique d’Acharya Vinoba Bhave (Raj Publications, 2006).
- Mark Shepard, « Le roi de la bienveillance : Vinoba Bhave et sa révolution non violente », dans *Gandhi Today : un rapport sur les successeurs du Mahatma Gandhi* (Seven Locks Press, 1987). Réimprimé dans *The Community Land Trust Reader*(sous la direction de John Emmeus Davis), (Cambridge, MA : Lincoln Institute of Land Policy, 2010).
- Bob Swann, « The Community Land Trust-Borsodi and Vinoba Bhave« , chapitre 18 dans Peace, Civil Rights, and the Search for Community : An Autobiography. Great Barrington, MA : Schumacher Society for a New Economics, 2001).
- Hallam Tennyson, The Saint on the March (Gollancz , 1955).
Liens externes
- Brève histoire du mouvement Bhoodan Gramdan
- Réalisations, obstacles et limites de Bhoodan et Gramdan
- Gouverner les biens communs : la voie Bhoodan (2009)
- Les problèmes de Gramdan (1965)
- Wikipédia – Bhoodan
- Wikipédia – Mahatma Gandhi
- Wikipédia – Vinoba Bhave
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