A menudo conocida como la «primera CLT», New Communities Inc. (NCI) surgió del Movimiento por los Derechos Civiles del Sur, tal y como se desarrolló en Albany, Georgia, durante la década de los 60. Los líderes de New Communities también habían sido líderes del Movimiento de Albany y de la oficina local del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC). Su objetivo al crear esta nueva forma de tenencia de la tierra era garantizar una mayor independencia económica y política a los agricultores afroamericanos y a sus familias, que se veían obligados a abandonar sus tierras debido a la mecanización de la agricultura y como represalia por haberse inscrito en el censo electoral.

El Movimiento de Albany, que se puso en marcha en 1961, fue el primer movimiento de masas de la era moderna de los derechos civiles que tenía como objetivo la desegregación total de toda una comunidad del sur. El ayuntamiento de Albany, compuesto exclusivamente por blancos, juró que eso nunca pasaría. Los repetidos intentos de la comunidad afroamericana de la ciudad por acabar con la segregación en la estación de autobuses, la biblioteca, los parques municipales y otras instalaciones públicas se encontraron con una resistencia obstinada.

La resistencia segregacionista a veces era bastante discreta: cerraban la biblioteca pública antes que dejar que los negros se llevaran libros; cortaban las redes de las pistas de tenis de los parques públicos antes que permitir que jugaran equipos mixtos. Pero, la mayoría de las veces, la resistencia de la clase dirigente blanca de Albany era estridente y brutal. Las marchas de protesta organizadas por el Movimiento de Albany acababan en detenciones masivas. Por orden del ayuntamiento, la policía, al mando del jefe Laurie Pritchett, detuvo a todos los manifestantes que se encontraban a la vista, incluidos Ralph Abernathy y Martin Luther King, a quienes el Movimiento de Albany había invitado a la ciudad. Ambos fueron encarcelados allí tres veces entre 1961 y 1962, junto con más de mil afroamericanos más.

Dos hermanos desempeñaron un papel importante en estos acontecimientos. Slater King era el propietario de una exitosa empresa de corretaje inmobiliario y de seguros en el centro de Albany, que en su apogeo daba empleo a 30 personas. Su hermano mayor, C.B. King, era el único abogado afroamericano del suroeste de Georgia en aquella época, y uno de los tres únicos afroamericanos que ejercían la abogacía en todo el estado. Slater fue inicialmente vicepresidente del Movimiento Albany cuando se fundó en 1961; un año después, fue elegido presidente. C.B. King dirigió el equipo jurídico que representó al Movimiento de Albany y que negoció un mejor trato y la eventual liberación de los manifestantes encarcelados.

Otra figura clave del Movimiento de Albany fue un organizador del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) llamado Charles Sherrod. Había llegado a Albany en 1961 para abrir la primera oficina de campo del SNCC y dirigir la campaña de registro de votantes del SNCC en el suroeste de Georgia. Él y dos compañeros del SNCC, Cordell Reagon y Randy Battle, fueron especialmente eficaces en el reclutamiento de jóvenes para la causa de los derechos civiles, incluidos estudiantes de secundaria y universitarios de Albany State. También recorrieron los condados rurales de los alrededores de Albany, exhortando a aparceros, arrendatarios y pequeños agricultores a unirse a las reuniones masivas y a registrarse para votar.

Como organizador comunitario, Charles Sherrod fue testigo directo de las dolorosas repercusiones del activismo político, pues una y otra vez familias afroamericanas eran desahuciadas de sus casas o despedidas de sus trabajos por haber alzado la voz contra la segregación. Llegó a creer que la única forma de que los afroamericanos del Sur Profundo tuvieran alguna vez la independencia y la seguridad necesarias para defender sus derechos -y no ser castigados por ello- era poseer ellos mismos la tierra.

El presidente del Movimiento de Albany llegó gradualmente a la misma conclusión, quizá por su cuenta, quizá por el empuje de Charles Sherrod, o quizá por su improbable amistad con un norteño blanco que había venido al Sur por primera vez en 1962 para ayudar a reconstruir las iglesias negras que habían sido bombardeadas. Su amigo se llamaba Bob Swann.

A primera vista, Slater King y Bob Swann parecían tener poco en común. Uno era un agente inmobiliario negro de Georgia, con estudios universitarios, cuyo activismo se basaba en el Movimiento por los Derechos Civiles. El otro era un constructor de viviendas blanco y autodidacta del Medio Oeste, diez años mayor que King, cuyo activismo surgió sobre todo de sus años de inmersión en el Movimiento por la Paz. La distancia social entre ellos se hizo aún mayor a mediados de la década de 1960 por la creciente discordia entre negros y blancos, que separaba a camaradas que habían luchado codo con codo por la misma causa.

Sin embargo, al poco tiempo de conocerse, Swann y King habían forjado una relación de trabajo y estaban a punto de convertirse en amigos. Nadie sabe con certeza cuándo se conocieron ni cómo encontraron tan rápidamente un terreno común, pero la respuesta más plausible es que sus caminos convergieron en la Granja Koinonia.

Bob Swann había conocido a Clarence Jordan en 1957, en una de las primeras reuniones organizativas del Comité de Acción No Violenta. Él y su esposa, Marjorie, visitaron la Granja Koinonia varias veces a lo largo de la década siguiente. Por la misma época, los hermanos King se estaban haciendo especialmente amigos de Clarence Jordan y de otros koinonianos. Ya en 1957, C.B. King, Slater King y sus esposas, Carol y Marion, empezaron a asistir a cenas de fin de semana en Koinonia. En algún momento, es probable que Slater King y Bob Swann se conocieran, posiblemente con Clarence Jordan haciendo las presentaciones.

En 1966, de vuelta en el Norte, Bob Swann se unió a Ralph Borsodi en la organización de una conferencia para debatir el modelo Gramdan de desarrollo rural de la India y los planes de Borsodi para crear un instituto que pudiera sembrar y apoyar ese modelo en Estados Unidos. Entre los asistentes a la conferencia se encontraba Fay Bennett, secretaria ejecutiva del National Sharecroppers Fund (NSF) y veterana de muchas luchas por la justicia social en el Sur. A Bennett le preocupaba profundamente que los granjeros negros se vieran obligados a abandonar sus tierras. En respuesta, la NSF había ampliado su programación en la década de 1960 para incluir la construcción de viviendas asequibles y la creación de cooperativas agrícolas, dos estrategias para combatir el desplazamiento rural. A Bennett le intrigaba la idea de crear comunidades de tierras arrendadas al estilo de Gramdan para antiguos aparceros y agricultores arrendatarios. Un año después de que Borsodi creara el Instituto Internacional de la Independencia, aceptó formar parte de la junta directiva. Al año siguiente, en junio de 1968, la NSF proporcionó parte de la financiación para enviar una delegación a Israel con el fin de aprender más sobre las comunidades agrícolas organizadas como kibbutz o moshav, ambas desarrolladas en tierras arrendadas al Fondo Nacional Judío.

Ocho personas hicieron el viaje a Israel: Fay Bennett; Bob Swann; Slater King y su esposa, Marion; Lewis Black, miembro de la junta de la Asociación Cooperativa de Granjeros del Suroeste de Alabama; Leonard Smith, colega de Fay Bennett en el Fondo Nacional de Agricultores; Albert Turner, director de campo de la Conferencia de Liderazgo de la Conferencia del Sur en Alabama; y Charles Sherrod, que había regresado a Albany tras obtener el título de Doctor en Divinidad por el Seminario Teológico de la Unión.

Estos ocho activistas regresaron a Estados Unidos tras un mes en Israel, convencidos de que algo parecido a una red de cooperativas agrícolas, desarrollada en tierras arrendadas a una organización comunitaria sin ánimo de lucro, podría ser un poderoso modelo para el Sur rural. Presentaron esta idea en una reunión celebrada en julio de 1968 en Atlanta, a la que invitaron a representantes de casi todas las organizaciones de derechos civiles del Sur interesadas en abordar los problemas de la tierra de los afroamericanos. Se formó un comité de planificación para explorar la viabilidad de desarrollar un modelo de arrendamiento de desarrollo rural para los agricultores negros.

A mediados de 1969, el comité de planificación aprobó los estatutos redactados por C. B. King. El nombre que eligió el comité fue «New Communities, Inc.», descrito en la escritura de constitución como «una organización sin ánimo de lucro destinada a gestionar terrenos en fideicomiso comunitario de tierras para el uso permanente de las comunidades rurales».

Tres de los oficiales de esta nueva corporación habían hecho el viaje a Israel. Slater King fue elegido presidente. Fay Bennett fue elegido secretario. Leonard Smith fue elegido tesorero. El vicepresidente de la corporación era un sacerdote afroamericano de Luisiana, Albert J. McKnight. El padre McKnight, junto con Charles Prejean, había representado al Programa de Desarrollo Cooperativo del Sur y a la Federación de Cooperativas del Sur en el comité de planificación. En el momento de la fundación de Nuevas Comunidades, el padre McKnight ya tenía un largo historial de ayuda al desarrollo de cooperativas rurales y cooperativas de crédito. No le resultó difícil aceptar la idea de granjas gestionadas cooperativamente y comunidades residenciales planificadas situadas en terrenos arrendados a una organización sin ánimo de lucro controlada por la comunidad.

La junta directiva de New Communities, bajo el liderazgo de Slater King, empezó enseguida a buscar terrenos. Se hicieron con una opción de compra sobre 5.735 acres situados en Leesburg, a unas 30 millas al norte de Albany, gracias a una subvención de 50.000 dólares del National Sharecroppers Fund. Eso dejaba más de un millón de dólares que aún tenían que recaudar antes de que expirara su opción de seis meses. Sin embargo, todo el proceso estuvo a punto de fracasar un mes después, cuando Slater King falleció en un accidente de coche. A pesar de esta tragedia, la junta decidió seguir adelante. Le pidieron a Charles Sherrod que asumiera la presidencia de New Communities, cargo que ocupó durante muchos años.

New Communities Inc. (NCI) consiguió formalizar la compra del terreno el 9 de enero de 1970, pasando a ser propietaria de 3.000 acres de tierras de cultivo y más de 2.000 acres de bosque; en aquel momento, era la mayor extensión de terreno en manos de afroamericanos en Estados Unidos. NCI tuvo que pedir prestada la mayor parte de los 1 080 000 dólares que costó la compra. Esto significó que, durante los siguientes 15 años, la mayor parte de los beneficios de NCI procedentes del cultivo y la venta de sus productos agrícolas —maíz, cacahuetes, soja, sandías, heno y carne de vacuno— se destinaron a pagar la deuda de sus terrenos. Aunque varias familias se mudaron a edificios que ya existían en el terreno antes de su compra, NCI nunca pudo desarrollar las dos comunidades residenciales que habían imaginado sus fundadores. Se había prometido a New Communities fondos federales de la Oficina de Oportunidades Económicas para subvencionar la construcción de estos asentamientos, pero la subvención fue bloqueada por Lester Maddox, el gobernador segregacionista de Georgia.

Los riesgos económicos de la agricultura, la abrumadora deuda que pesaba sobre sus tierras, los sucesivos años de sequía y las condiciones discriminatorias de los préstamos de la Farmers Home Administration hicieron que a New Communities le resultara cada vez más difícil conservar sus tierras. Se vieron obligados a vender 1.300 acres a principios de los años 80. Unos años más tarde, perdieron el resto por ejecución hipotecaria.

Aunque se perdió la tierra, New Communities, Inc. no se disolvió. La empresa siguió existiendo. Cuando los agricultores negros del sur consiguieron un acuerdo de 375 millones de dólares del Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA) en 1999, tras resolver una demanda colectiva que acusaba al USDA de discriminación racial, New Communities, Inc. presentó una reclamación. NCI alegó que las prácticas crediticias discriminatorias de la oficina de Georgia de la Administración de Vivienda para Agricultores del USDA habían contribuido al fracaso del negocio agrícola de NCI y a la pérdida de sus tierras. En julio de 2009, tras una década de rechazos por parte del USDA, a New Communities se le concedieron 12 millones de dólares.

Su junta directiva empezó a buscar terrenos agrícolas para comprar en la zona de Albany. El 29 de junio de 2011, NCI compró la finca Cypress Pond Plantation, de 1600 acres, lo que supuso un nuevo capítulo en la historia de New Communities, que aún sigue desarrollándose.

Fechas clave

1960

• Cuando aún era estudiante en el Seminario de Virginia Union, Charles Sherrod fue encarcelado en Rock Hill, Carolina del Sur, por protestar contra la segregación.
• Se funda el Comité de Coordinación Estudiantil No Violento (SNCC) durante una conferencia en la Universidad Shaw, en Carolina del Norte.

1961

• Los «Freedom Riders», reclutados por CORE y SNCC, empiezan a viajar en autobús por todo el Sur para poner a prueba las nuevas leyes que prohíben la segregación en los viajes interestatales.
• Charles Sherrod se convierte en el primer secretario de campo del SNCC y se traslada a Albany, Georgia, a los 23 años.
• En noviembre, unos estudiantes universitarios de la Universidad Estatal de Albany organizan una sentada en la estación de autobuses de Albany.
• El 17 de diciembre se pone en marcha el Movimiento de Albany. William G. Anderson sale elegido presidente. Slater King sale elegido vicepresidente.

1962

• Slater King se convierte en presidente del Movimiento de Albany.
• El Movimiento de Albany organiza manifestaciones en el centro de la ciudad para exigir la desegregación de todas las instalaciones públicas. Invitan a Martin Luther King y a Ralph Abernathy a Albany. Se unen a las protestas y los detienen, junto con más de mil afroamericanos.
• C.B. King sufre una agresión por parte de un sheriff del condado cuando intentaba visitar a uno de sus clientes, un manifestante blanco a favor de los derechos civiles.

1963

• Nueve dirigentes del Movimiento Albany, entre ellos Slater King, son detenidos y acusados de conspiración para obstruir la justicia.
• John Lewis es elegido presidente del SNCC.
• Carl Braden, periodista y organizador de campo del Southern Conference Education Fund, viaja por el Sur documentando las luchas por los derechos civiles para el periódico del SCEF, The Southern Patriot. En su visita a Albany, se reúne con Charles Sherrod y con miembros del Movimiento de Albany.

1964

• El Consejo de Organizaciones Federadas, una red de grupos de derechos civiles que incluye a CORE y SNCC, pone en marcha una campaña a gran escala para inscribir a votantes negros durante lo que se conocerá como el «Verano de la Libertad».
• C. B. King no consigue salir elegido para la Cámara de Representantes de EE. UU., a pesar de ser el primer afroamericano de Georgia en presentarse al Congreso desde la Reconstrucción.

1965

• Los líderes del SCLC y del SNCC, entre ellos Martin Luther King y John Lewis, inician una marcha de 54 millas desde Selma hasta Montgomery en defensa del derecho al voto. Los manifestantes se ven detenidos en Selma por un bloqueo policial. Cincuenta manifestantes, agredidos por la policía, acaban en el hospital durante el «Domingo Sangriento».
• Slater King escribe una carta a la Comisión de Derechos Civiles de EE. UU., con copia al presidente Lyndon B. Johnson, en la que informa a la Comisión de que el condado de Dougherty y la ciudad de Albany no han celebrado las audiencias sobre derechos civiles que se esperaban desde hacía tiempo ni han hecho nada para paliar la discriminación y la pobreza.
• Charles Sherrod conoce a Shirley Miller durante una reunión para inscribirse en el censo electoral en el condado de Baker, cuatro meses después del asesinato del padre de Shirley.

1966

• John Lewis deja el cargo de presidente del SNCC y le sustituye Stokely Carmichael. Bajo el liderazgo de Carmichael, el SNCC adopta la filosofía del «poder negro» y expulsa a los miembros blancos de la organización.
• Charles Sherrod y Shirley Miller se casan en septiembre.
• Ralph Borsodi y Bob Swann organizan una conferencia para presentar el modelo Gramdan de desarrollo rural y los planes de Borsodi para crear un instituto que pueda impulsar y apoyar ese modelo en Estados Unidos. Entre los asistentes a la conferencia está Fay Bennett, secretaria ejecutiva del Fondo Nacional de Aparceros (NSF).

1967

• Charles Sherrod dimite porque no está de acuerdo con la política de Stokely Carmichael de expulsar a los blancos del SNCC. Se matricula en el Union Theological Seminary.
• Ralph Borsodi funda el International Independence Institute en Exeter, New Hampshire, y ocupa los cargos de presidente del consejo de administración y director ejecutivo. Se incorporan al equipo dos «directores de campo»: Bob Swann y Erick Hansch.

1968

• Fay Bennett se une al consejo de administración del International Independence Institute.
• Slater King, Marion King, Charles Sherrod, Fay Bennett, Bob Swann, Leonard Smith, Lewis Black y Albert Turner viajan a Israel en junio, un viaje financiado por la Fundación Norman y el Fondo Nacional de Aparceros. A su vuelta, convocan una reunión en Atlanta con representantes de una docena de organizaciones de derechos civiles, animando a crear en el sur de Estados Unidos algo parecido al modelo de moshav que habían conocido en Israel.
• Clarence Jordan y Millard Fuller convocan en agosto una reunión con quince asesores de confianza para explorar una nueva dirección para Koinonia. Bob Swann y Slater King están presentes.
• En septiembre, un comité de planificación se reúne en Atlanta para empezar a debatir la estructura y el funcionamiento de un «nuevo modelo de tenencia de la tierra».
• El 21 de octubre, Clarence Jordan envía una carta a los Amigos de Koinonia, en la que expone su visión sobre las empresas cooperativas y las viviendas cooperativas, estas últimas a construir en terrenos arrendados.

1969

• Se constituye New Communities Inc. (NCI), que adopta los estatutos redactados por C. B. King. Los primeros miembros de la junta directiva de NCI son: Slater King, presidente; el padre Albert J. McKnight, vicepresidente; Fay Bennett, secretaria; y Leonard Smith, tesorero.
• Fallece Slater King en abril, víctima de un accidente de tráfico a los 42 años. Charles Sherrod es elegido nuevo presidente de la junta directiva de NCI.
• C.B. King es propuesto por los líderes negros del estado como el primer candidato afroamericano a gobernador de Georgia. Aunque no gana, su candidatura anima a un montón de gente negra a inscribirse en el censo electoral.
• Fallecimiento de Clarence Jordan en octubre, víctima de un infarto a los 57 años.

1970

• New Communities compra 5.735 acres de terreno cerca de Leesburg (Georgia), la mayor extensión de terreno propiedad de afroamericanos en Estados Unidos en aquel momento.

1971

• El Proyecto de Educación Comunitaria del Suroeste de Georgia está constituido por Charles y Shirley Sherrod.
• Lester Maddox, el gobernador segregacionista de Georgia, bloquea los fondos federales asignados por la Oficina de Oportunidades Económicas (OEO) para el desarrollo de las «New Communities».

1972

• El Instituto Internacional para la Independencia publica «The Community Land Trust: A Guide to a New Model for Land Tenure in America»(El fideicomiso comunitario de tierras: una guía sobre un nuevo modelo de tenencia de la tierra en Estados Unidos), en el que se recurre en gran medida a «New Communities» para ofrecer ejemplos de cómo debería organizarse y funcionar un CLT.

1974

• Fay Bennett se jubila del National Sharecroppers Fund, donde ha trabajado desde 1952.

1976

• Charles Sherrod es elegido miembro de la Comisión Municipal de Albany.

1979

• El presidente Jimmy Carter nombra al padre Albert J. McKnight miembro de la primera junta directiva del Banco Cooperativo Nacional.

1982

• El «Manual de fideicomiso comunitario de tierras » lo publica Rodale Press y lo ha escrito el Instituto de Economía Comunitaria. Incluye una entrevista con Charles Sherrod, que sigue siendo presidente de New Communities Inc.
• El padre Albert J. McKnight se convierte en párroco de la iglesia católica Holy Ghost de Opelousas, Luisiana, una de las parroquias afroamericanas más grandes de EE. UU.

1985

• New Communities Inc. pierde sus terrenos y edificios por una ejecución hipotecaria.

1986

• John Lewis es elegido miembro de la Cámara de Representantes de EEUU.

1987

• Se celebra en Atlanta la Conferencia Nacional de Fideicomisos Comunitarios de Tierras, organizada conjuntamente por ICE y el South Atlanta Land Trust. El diputado estadounidense John Lewis es el ponente principal de la conferencia.
• El padre Albert J. McKnight entra a formar parte del Salón de la Fama de las Cooperativas.

1988

• Muerte de C.B. King en Albany, Georgia, a la edad de 65 años.

1997

• Timothy Pigford, junto con otros 400 agricultores afroamericanos, presenta una demanda federal contra Dan Glickman, el ministro de Agricultura de EE. UU., alegando discriminación racial en la concesión de préstamos por parte de la Farmers Home Administration del Departamento de Agricultura de EE. UU. (USDA).

1999

• Los agricultores negros consiguen un acuerdo de 375 millones de dólares con el Departamento de Agricultura de EE. UU., con lo que se resuelve su demanda colectiva (Pigford contra Glickman).
• New Communities Inc. presenta su propia demanda Pigford contra el Departamento de Agricultura de EE. UU. (USDA) el 13 de octubre, alegando que las prácticas crediticias discriminatorias de la oficina de Georgia de la Administración de Vivienda para Agricultores (Farmers Home Administration) contribuyeron a la pérdida de sus tierras.

2002

• El 30 de julio se celebra la vista sobre la demanda por discriminación presentada por New Communities Inc. contra la Farmers Home Administration y el Departamento de Agricultura de EE. UU. (USDA).
• En noviembre se celebra la ceremonia de inauguración y dedicatoria del Palacio de Justicia Federal C.B. King en Albany, Georgia.
• Fallece Fay Bennett Watts el 19 de diciembre en Shelburne, Vermont.

2004

• Se funda la Universidad de Fondwa en Haití. El reverendo Albert McKnight se traslada a Haití para trabajar como capellán de la universidad e impartir cursos sobre desarrollo cooperativo en zonas rurales.

2006

• Inauguración del Parque de los Derechos Civiles Charles M. Sherrod, en el centro de Albany, Georgia.

2009

• En julio, la Casa Blanca le comunica a Shirley Sherrod que ha sido elegida nueva directora estatal de Desarrollo Rural en Georgia.
• Tras una década de rechazos por parte del Departamento de Agricultura de EE. UU. (USDA), los Sherrod reciben una llamada de su abogada, Rose Sanders, en la que les comunica que a New Communities Inc. le han concedido una indemnización de 12 millones de dólares.

2010

• Shirley Sherrod se ve obligada a dimitir de su cargo en el Departamento de Desarrollo Rural debido a unos fragmentos de vídeo de un discurso que había pronunciado y que un bloguero de derechas editó de forma selectiva y publicó en Internet.
• La Red Nacional CLT otorga su Premio Swann-Matthei a Charles y Shirley Sherrod.

2011

• New Communities Inc. compra Cypress Pond Plantation el²⁹ de junio.

Más información

• Taylor Branch, «Almost Christmas in Albany», capítulo catorce de *Parting the Waters: America in the King Years, 1954-63* (Nueva York: Simon and Schuster, 1988).
• Barbara Deming, *Prison Notes* (Boston, MA: Beacon Press, 1966).
• David J. Garrow, «Albany y las lecciones para el futuro, 1961-1962», capítulo cuatro de *Bearing the Cross: Martin Luther King, Jr. and the Southern Christian Leadership Conference* (Nueva York: William Morrow and Company, Inc., 1986).
• Jeffrey Golden, *Watermelon Summer: A Journal* (Nueva York: J.B. Lippincott Company, 1971).
• Shimon Gottschalk y Robert S. Swann, «Planning a Rural New Town in Southwest Georgia», Arete, revista de la Escuela de Posgrado de Trabajo Social de la Universidad de Carolina del Sur, 2(1), 1970.
• Instituto Internacional para la Independencia, El fideicomiso comunitario de tierras: una guía sobre un nuevo modelo de tenencia de la tierra en Estados Unidos ( Cambridge, MA: Centro para el Desarrollo Económico Comunitario, 1972).
• Albert J. McKnight, Silbando al viento: la autobiografía del padre Albert J. McKnight (Opelousas, Luisiana: Southern Development Foundation, Inc., 2011).
• Stephanie Mills, «Tras los pasos de Gandhi: la labor de Bob Swann por la paz y la economía comunitaria » (New Society Publishers, isla de Gabriola, Columbia Británica: 2010).
• Glen Pearcy, *One More River To Cross*. Un documental rodado en 1968 y 1969 en el suroeste de Georgia. (Se digitalizó en 2012 y lo puedes encontrar en otra sección de la web de Roots & Branches, en la sección «VÍDEOS»).
• Bob Swann,«New Communities: 5.000 acres y un millón de dólares», capítulo 20 de *Paz, derechos civiles y la búsqueda de la comunidad: una autobiografía* (Great Barrington, MA: Schumacher Society for a New Economics, 2001).

Enlaces externos

• Instituto de Derechos Civiles de Albany
• Movimiento Albany, Nueva Enciclopedia de Georgia
• Movimiento Albany, Biblioteca Digital de Derechos Civiles
• Biblioteca del Centro Schumacher para una Nueva Economía

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